Vluchtelingen die naar Nederland kwamen, verbonden Sarah opnieuw met de grote wereld. De vluchtelingen zijn uitgevlogen en wonen nu verspreid over het land. Maar Sarah is weer thuis. [Lees meer…] overDe twee werelden van Sarah zijn weer één
Stadmaken niet voor de hippie few alleen
Zij luisteren naar de naam stadmakers, timmeren flink aan de weg en vinden gehoor bij politiek, publiek en bestuur. Wat doen en vermogen zij?
Miljoenen voor innovatie sociale ondernemingen en leer/werkbedrijven
SW bedrijven kregen in 2015 extra geld van het rijk voor ‘innovatie en transformatie’. Deze impuls lijkt de kansen op een baan voor mensen met een beperking te vergroten. [Lees meer…] overMiljoenen voor innovatie sociale ondernemingen en leer/werkbedrijven
De oprechte aandacht van de buurvrouw
Niet elk gezin in de problemen beschikt over behulpzame vrienden of familie. Jeugdhulp ervaren veel gezinnen als bedreigend. Een ander gezin uit de straat kan dan helpen. [Lees meer…] overDe oprechte aandacht van de buurvrouw
The world according to Lucas de Man
Lucas de Man, theatermaker, regisseur, presentator en nog zo wat ambachten, brengt met een prachtstuk op de planken. Als stadskunstenaar van Den Bosch had hij aanvankelijk geweigerd zich in te laten met Jeronimus Bosch (‘De stad geeft acht miljoen uit voor iemand die al 500 jaar dóód is?!’). Hij verdiept zich echter toch in Bosch’ zestiende eeuw, ook al omdat hij in hedendaags Europa op zoek gaat naar hoop & vernieuwing. De Man vraagt zich af of de Europese mensheid er de laatste 500 jaar veel op vooruit ging. Hij ziet eerder parallellen. Op oude kaarten doemt het Ottomaanse rijk dreigend groot vanuit het Oosten op. Vergelijk dat met de dreiging van of angst voor ‘muslims’ nu. Thomas More schetst in Utopia (1516) al een heilstaat waarin ongelijkheid, armoede en overheersing van de een over de ander niet meer bestaat. Zover is het begin 21ste eeuw bepaald niet, noch in Europa, noch in andere delen van de wereld. Bij één parallel die Lucas de Man met flair trekt, vergist hij zich toch. In ‘zijn’ zestiende eeuw bestaan vrouwen nog niet. De Man zet, naast Jeronimus Bosch, Erasmus, Vasco da Gama, Columbus en andere baardmannen op de kaart (foto). Oh ja, en één vrouw: een zwarte slavin, die stoere tijdgenoten toen ‘ontdekten’ op zoek naar land, goud en rijkdom. Alsof er ook vandaag nog uitsluitend mannelijke subjecten in omloop zijn, grapt De Man tegen zijn publiek dat hun gedachten waarschijnlijk uitgaan naar eventuele ‘mooie meisjes’ (natuurlijk ‘meisjes’, geen vrouwen) voor de nacht. En dat een paar keer. Maar De Man is niet met jongens onder elkaar, het gehoor bestaat voor minstens de helft uit vrouwelijke professionals. Het is een valse noot in een verder scherpzinnig, hier en daar zelfs briljant theater over zwartgalligheid en enkele lichtpuntjes in Europa.
Meerdeling Amsterdam
Langzaam maar zeker verdwijnen steeds meer Amsterdamse woningen buiten het (financiële) bereik van mensen met lage inkomens. Het aanbod van sociale huurwoningen, betaalbare particuliere huurwoningen en betaalbare koopwoningen neemt af. Je kunt voor een ‘ongedeelde stad’ zijn (wie is daartegen?) en tegen ‘tweedeling’ (al wat minder mensen en partijen), maar de feiten spreken.
Gaven huurders dertig jaar geleden 13-15% van hun inkomen uit aan huren/wonen, nu is dat ruim 30%. Op dit moment zijn er nog rond 220.000 sociale huurwoningen, straks tienduizenden minder. Woningen die door ‘mutaties’ en/of renovatie andere bewoners krijgen, schieten direct door de bovenste huurgrens, wat het einde betekent van hun bestaan als sociale huurwoning. Ook in de particuliere sector worden meer betaalbare huurwoningen aan het bestand onttrokken dan dat er nieuwgebouwde betaalbare woningen terugkomen. De coalitie van VVD, D66 en SP in de gemeente legt de ondergrens bij 187.000 sociale huurwoningen, niet minder maar méér hoeft van deze partijen ook niet. Starters als studenten en expats schijnen in Amsterdam nog een kamer of woning te kunnen vinden; voor hen wordt nog genoeg om- of bijgebouwd of hun inkomen is hoog genoeg voor Engelse toestanden in de hoofdstad. Maar huishoudens die iets groter of juist kleiner willen wonen, blijven zitten waar ze zitten of moeten hun heil buiten de stad zoeken. De ‘huursprong’ naar een andere woning in Amsterdam is te groot of er is geen passend aanbod. Laten we de stand van zaken meerdeling noemen: er is nog plek voor verschillende groepen. De winnaars en verliezers op de woningmarkt laten zich echter al uittekenen.
In de Randstad is de spanning tussen vraag en aanbod het grootst en, daarbinnen, in Amsterdam het allergrootst. Amsterdam heeft er, als by far dé Airbnb-stad in Nederland, nog een prijsopdrijvend effect van de vakantieverhuur bij. De verhuurbaarheid van koopwoningen op Airbnb, vooral in zeven populaire Amsterdamse buurten, is deel gaan uitmaken van de vraag/geboden prijzen en bijbehorende hypotheken. Mede daardoor gaan huizenprijzen omhoog, gevolgd door de WOZ-waarde. Omdat WOZ-waarden tegenwoordig ook meetellen in het puntenaantal van huurwoningen, gaan de huren in Amsterdam extra omhoog.
De onbetaalbaarheid (ook mét huurtoeslagen) van de huur treft steeds meer mensen. Als straks ook de huurtoeslag omlaag gaat, wordt het dan bubbelen of verdrinken? Minister Stef Blok van Wonen vindt hoge huren en huizenprijzen ‘geen woonvraagstuk’. Wonen is een grondrecht in Nederland en de meeste mensen met lage inkomens wonen, al dan niet relatief, nu nog goed, ook in vergelijking met buurlanden. Je zult maar je baan verliezen, weinig inkomen en/of schulden hebben, gaan scheiden en je huis uit moeten. Waar kun je naartoe met de hoge huren en onbetaalbare huizen? Rotterdam gaat 20.000 sociale huurwoningen slopen terwijl gemeenten in de regio Rotterdam alles doen om lage inkomensgroepen uit de grote stad buiten de deur te houden. Houdt Amsterdam arm en rijk, sjiek en sjofel bij elkaar?